Recopilación de sucesos desde las 4pm en adelante

Son cosas que me retorcieron el recuerdo desde hace unas horas y sabía que venían algo bien para el blog. A la vez, acabo de prender un pucho al revés -esta es mi predisposición-.

Salí a correr, como siempre con ideas tatuadas en la gorra. Estas dos ideas eran nombres: Lau y Emi. Vaya, me los encontré a 100m de empezar. Recorrimos los tres en moto lugares increíbles de Luján, puentes nuevos, campos, barrio, caras de gente linda a quién preguntarle dónde quedaban tales lugares. Hermoso.

Después, decidí esquivarle a los bizcochitos que tanto amo para empezar a, por fin, correr. Vaya otra opción, en medio de las cruzada planeada una única nube tiñó de rojo la postal e hizo llover. Sólo perduraron en la calle valientes y stressados, como yo. Eso tuvo recompensa, claro. Cruzar, entre las plazoletas, el ciruelo en flor, pura rama y flor de color; y algunos pétalos que tuve que pisar para continuar.

Eso terminó, y la elongación fue increíble. Tenía que ir a la casa de Julieta es "estudiar" (ella sí estudia, yo corrompo el clima y aporto mates, tv y esas cosas).
En la búsqueda de la ducha es cuando mi vieja arremete "Te exigí que estés acá temprano para cuidar a tus hermanos, el idiota de tu hermano chocó el auto. Para lavarlo, lo quiso correr he hizo un rayón de punta a punta, se pudo haber matado. Irresponsable, una vez que pido algo. Maldigo la puta vez que me digné a hacer algo. 20 años tienen y son unos pelotudos". Sabias palabras de madre.

Luego, después de la jornada de half-estudio de 7pm a 10pm ya fue todo. Cervezas y comida casera. A hablar de la vida, a hablar de otras cosas. "Ya estoy quemado de esto, es el 6, tenemos todo el tiempo del mundo. La acabamos de cursar.".

Ahora viene el momento de las deducciones:
¿Cuántas veces hay que practicar para que las cosas salgan bien? Creéme.
Una vez una novia por chat me dijo que lo que pasaba de día era real, lo que pasaba de noche era toda ficción. Es hoy que me manejo según esa pauta.
Cuando espero ir al baño en un lugar público, como un bar, odio fumarme el orín del que estuvo recientemente antes que yo en la cola y no tocó el botón. Cuando escribí ese pensamiento en el celular, lo que suelo hacer, se escribió opio. Más deducciones, mon chéries.
Y, que me encanta la locura particular de mis amigas. Están todas fucking locas. Todas en un mambo distinto, pero re re re. Si tengo que definir "amistad" esto incluye una bolsa de gatos. A los cuales amo. Soy en esa bola. Parte de ella.

Ya ahora pasan "un pacto", canción nefasta.

Extrañaba irte a ver.

mundo dos Orixás

Patafísica y transculturalidad

#1
En una examen de lógica le preguntan oralmente a un estudiante cuál era la altura de una pirámide. El interrogado, en el quinto piso del edificio, responde poniendo su mano a la altura del codo, forma así un ángulo de 45º a su perfección entre entrebrazo y antebrazo. Fué lógico.

#2
Una pareja de exiliados, después de vivir más de 40 años en una biósfera cultural forastera, -nunca dejaron de ser foráneos muy a pesar de haber incorporado ya casi todos los hábitos visibles del nuevo mundo-, discuten y se dicen "¡hijo de puta!", "la concha de tu madre", "siempre fuiste una hija de puta", "forra". Nunca se olvidaron de la lengua madre, los sentimientos marcarían ese dialecto.

ameniza: mi amiga nachita y sus tambores

Esta es mi nueva adquisición. Y me hace muy feliz porque, aunque parezca una re pavada, cada vez que miro a través de él me alegra el momento.
Levantarme a las 11 para disfrutar de una mayor exposición solar -también descubrí que el sol cataliza ciertas sustancias que hacen a mi felicidad; esto se presenta, a la vez, como un vislumbrante fundamento de cierta depresión ahora entendida como estacional-, mirar a través del caleidoscopio y terminar de leer "el pasado" son mi nueva inversión de energía vital. Todo lo otro prefiero que proscriba por ahora.

Escafandra

Estoy como el caño, el caño de un baño,
mojado por dentro, seco del revés.
Sí, estoy así. Desacoplado. Perdidísimo. Veintiún planetas Saturno con patadas ninja torciéndole el brazo a todo tipo de estabilidad conquistada. Mojado por dentro; por fuera seco, seco. Un potus perdiendo brillo. Temo que las "Señoras que riegan potus" se deshagan de mi rápido.
En fin, es vida, no dejo de celebrarla. No es tristeza, no es depresión. ¿Existencialismo? Menos. Es un poco de ciclotimia sí, más es desarraigo.
Encontrar cierto regocijo en la auto-flagelación.

Manoblanca, ¡La mano que habla!

Me declaro en secesión de posts.

Qué extraña la necesidad de boicot,
de culpa
y de insomnio.

El aire es libre.

¡Han vuelto las ponencias! Trato de que cada vez que algo me hace romper en mil sinopsis, depararle cierta porción cerebral donde yacen las cosas que no se olvidan para así luego poder escribir o comentárselo a alguien, y así, flashear (neologismo verbal paradigmático e imprescindible, si los hay).
Todo viene a colación de un par de temas que son campana en este momentum allá arriba, debajo de la gorra; éstos pueden ser definidos ultra-sintéticamente como: a) el manejo individual de los espacios. b) la conexión entre el dominio del espacio lindante y aspectos socio-culturales del individuo. c) la rivalidad gestual paki vs. gay.
Los últimos enfrentamientos con el objeto de estudio (el cual sería algún tipo de gueto social de éstos a los cuales pretendo remitirme) tuvo lugar hace pocos días cuando, en una diferencia de dos días, experimenté distintos "mambos" (relativos a la situación bífida) los cuáles podríamos destinar a posiciones antípodas, una respecto de la otra, super gays y ultra pakis (los últimos, hijos y futuros padres de católicos apostólicos romanos). -sh, no debo ser tan prejuicioso-.
Bueno, ya quiero ir al grano porque me aburro un poco sino... en fin, el estudio de los manejos espaciales individuales es in-cre-í-ble, te habla tanto de todo lo que son. Manejarse en el espacio presupone conquistarlo, y tal conquista es gradual, no abrupta de un día al otro. Y supongo, tal vez errado, que existen momentos de mayor avance o retrocesos sobre éste, siempre al ritmo dictado desde la construcción de las personalidades en el medio; los factores ambientales, velados y reconocidos desde la genética como ciencia dura.
Y a éste hecho se remiten los histrionismos, la mirada, el volumen de voz emitido, la claridad con la que se expresan los mensajes (tanto vocales como del lenguaje corporal todo), la inclusión de partes del cuerpo anexas a la comunicación que son de uso más arbitrario, como puede ser una postura con las cadenas o el ángulo con el que se insertan en el piso los pies, y la vehemencia con la que se apela a los respectivos recursos.
Ya de lleno en el último ítem a desarrollar, ¡y el más interesante a mi criterio!, las conquistas espaciales según pertenencia erótica (no me atengo a la orientación sexual, ésta se entiende neutra; ahora sí, ser gay o ser paki es relativo a una pertenencia social constructiva y funcional en el ideario) son abismales, tanto que permiten un reconocimiento y clasificación casi instantáneos del objeto interactuante.
Me voy a valer de un ejemplo puntual para dar sustento a todo esto, hechos vastos y de los que sobran, fiestas con grandes aglomeraciones de gente.
En una reunión rica en heterosexuales paki existe una suerte de propiedad jurisdiccional privada inviolable en torno a cada macho. Existe la ceremonia del permiso y el posterior contorneo de los cuerpos con el fin de tocar los físicos lo menos posible. Hay menos beso, más mano, más arenga.
En cambio, cuando el dulce está hecho de putos, los registros mutan a contactos más prolongados y superficialmente (la piel vestida, o no) expandidos con respecto a los anteriores. No es una cuestión de Deseo, es decir, no es ordinario, sino un porvenir de liberación espacial, compartir la estela próxima; sin manejar el concepto de invasiones al que son hiperestésicos los pakis. En fin, cualquiera de las dos estrategias espaciales está bien, después de todo, no son producto del viento, todos siempre tenemos nuestras razones, y ésta es una premisa inapelable.

No le encuentro un buen móvil a tomar deducciones en base a estos temas, supongo que discriminar positivamente la paja del trigo tiene mucho que ver con la cimentación del temple personal -en todas sus facciones-. Pero siempre es rico, en sí mismo, ahondar en el estudio de las interacciones; es información reveladora, neutra en el ahora, pero que a futuro puede valerse de ella, en un contexto pedagógico nuevo, o tan solo, distinto.
Cual cronopios y famas, gays y pakis se amenizan mutuamente. Débiles ante la necesidad de discriminar y diferenciarse, ¿hay base de menuda fragilidad?

No, todavía no estoy preparado para ir a ese recital con vos. Somos ex hace un montón, pero vos conocés bien los últimos acontecimientos.. sabés que yo estoy ahí, nadando entre la incertidumbre, viendo a todos los que vinieron después bajo los cristales con los que te miré, y se grabaron en ellos.
Sabé bien que todavía necesito escuchar la música que escuchábamos juntos para inspirarme a escribir trágico o cuando pretendo ponerme triste voluntariamente.
Tené bien claro que lo que me hiciste de quedarte con tu nuevo novio al lado mío aquella tarde me hizo mal, y me hizo verte vulgar.
Oíme gritar que te deseo a tal punto que no vale yapa estar acá, estoy de pura inercia.
Te odio y te amo.

Le voyage dans le hôtel

#1 paris

#2 bouquet para viajeros

 

#3 la cocina

 

#4 pero las primas no saben cocinar

#5 más nos dedicamos al café con leche, la manteca y la mermelada casera de manzana

#6 y a armar mesa para veintisiete hermosos comensales

#7 el salón adornado con aparadores, sus espejos veteados.

#8 pequeños sucesos catastróficos

#9 le novice photographe

#10 el señor escondido detrás de cámara, - "je m'apelle martin."

me fueron

Lo que en otro momento interpretó a la metamorfosis en la capacidad de amar como una progresiva corrosión (¿inducida?) desde un estado puro-ingenuo, vigoroso, a situaciones de oportunismo carnal y de desinterés, hoy puede ser más parsimoniosamente visto desde la teoría de "capas"; pequeñas mellas que hacen las historias a nuestras capas de personalidad, atravesando cada vivencia estratos más o menos profundos, agregando o quitando vainas de rigor; integrando, fragmentando; perfumando la sensualidad o conduciendo a la putrefacción de alguna muletilla o forma satélite de cómo amar.
Que haya dinámica en el cómo uno ama es una idea majestuosa. Es empírica, comprobable por cualquiera que tenga más de una crónica, partiendo de la base de que nunca se es uno mismo, sino muchos que se muestran, se fusionan, se ocultan o callan entre sí; en la acción de amar existe una suerte de memoria inmune, o sin ir a lo pesimista, memoria acumulativa; intransferible ésta.
Se pone de manifiesto claramente cuando uno se enfrenta a nuevas personas, a nuevos yos del copartícipe sintetizados en el rostro presente que uno besa, como autoretratos sacados por sus otros según distintas eras de su pasado. Se denotan los miedos, las inseguridades, las certezas ante atributos físicos, los dolores, los prejuicios, las perversiones, la debilidad.
Claro que existen congruencias en cómo crecen las personalidades, "situaciones standard" por llamarlas de un modo claro. Y pueden ser éstas las que marquen la piel que dos socios se pueden tener, el grado de convergencia.
Pensar esto suena altamente ególatra, amar dependiendo de cuánto se me asemeja.